La lotería mexicana: historia y significado de sus cartas como oráculo (parte 2)
Continuamos analizando el significado esotérico y adivinatorio de las cartas de la lotería mexicana. Las primeras 20 están en el artículo anterior...
21. La Mano. Indica el trabajo y el esfuerzo de cada uno, pero también puede simbolizar robos.
22. La Bota. Simboliza desigualdad, abuso de poder, ya que antes las botas solo las llevaban los jefes y hacendados. También se cree que avisa de machismo en una relación.
23. La Luna. Es la luz en la oscuridad, es una presencia protectora (normalmente mujer), tiene influencia del pensamiento maya, donde se asociaba a la diosa Ixchel.
24. El Cotorro. Ocurre igual que con el pájaro, trae noticias pero no se sabe si buenas o malas. Lo que sí es claro es que el cotorro es sinónimo de cotilleos y chismes.
25. El Borracho. Habla de la inmadurez, de las actitudes tontas o ilógicas, y de los vicios.
26. El Negrito. Referido a a veces como "el Negrito Poeta", relacionado con un personaje histórico. En general se ha interpretado como una persona alegre, carismática y dulce, optimista.
27. El Corazón. Con significado casi universal, hace referencia al amor y también al amor propio, igualmente son decisiones guiadas por el corazón, como algo positivo.
28. La Sandía. Al igual que el melón, representa algo bueno y dulce, pero a lo que cuesta más llegar (el interior de una persona, la resolución de un conflicto, etc)
29. El Tambor. Representa la fiesta, pero también a la gente curtida, es decir, experimentada. A veces está gente pasa desapercibida por su aparente sencillez.
30. El Camarón. Es una llamada para estar alerta, ya que "camarón que se duerme, se lo lleva la corriente".
31. Las Jaras. Representan dos lanzas cruzadas, aunque antes representaban a un nativo americano, y su rima decía: "las jaras del indio Adán, donde apuntan, dan". En el esoterismo representan una acción o una meta decidida.
32. El músico atrae buena vibra, positividad, ánimos y suerte.
33. La araña. Simboliza la paciencia y el trabajo largo y bien hecho.
34. El soldado se asocia con aquello por lo que hacemos las cosas, así como la disciplina, el honor personal, la autoexigencia y el sacrificio.
35. La estrella simboliza el éxito y la meta, pero también la guía perenne en la oscuridad, el objetivo a seguir.
36. El cazo. Hay algo preparándose, algo que se intuye. Será un cambio positivo, relacionado con la madurez de una persona, proyecto o asunto, o con buenas noticias familiares.
37. El mundo. Es literalmente todo, una carta positiva que anuncia un clarísimo SÍ a los objetivos del consultante.
38. El apache es una carta que siempre se ha relacionado con el estado de Chihuahua. Su significado tiene que ver con la supervivencia y el instinto para atravesar las adversidades.
39. El nopal (un tipo de cactus espinoso) representa las defensas contra los ataques del exterior, contra las energías negativas. Sin embargo, también advierte de situaciones en las somos tan desconfiados que no estamos dejando que se nos acerque gente que tiene buenas intenciones.
40. El alacrán. Advierte de un peligro acechando, de una persona traidora, de una enfermedad.
41. La Rosa. Tiene un significado positivo, de florecimiento y amor propio. Representa el amor, la belleza, los regalos y el bienestar, también es una llamada de atención.
42. La calavera. En la cultura mexicana, la muerte es una constante, hay consciencia de que es algo natural por lo que todos pasaremos tarde o temprano, por lo que su presencia, representada en esta carta, es aviso de cambios, malestares, enfermedades o la propia muerte. Pero también un recordatorio de la fragilidad de la vida y de nuestros planes.
43. La Campana. Para los mejicanos la campana tiene una historia propia: es el símbolo de su independencia como país. Fue la Campana de Dolores en Guajanato la que se tocó de madrugada para reunir a la gente. La carta de la campana, pues anuncia noticias y reuniones, organización. Independientemente de su historia, las campanas también se han considerado protectoras contra lo maligno.
44. El cantarito representa la resistencia pero también la fragilidad. Es un objeto de uso cotidiano al que no se le presta toda la atención debida, lo que traducido al mundo espiritual/humano, significa que se está abusando de la amabilidad de alguien, o que alguien o algo está a punto de romperse porque está haciendo repetidamente algo que acabará dañándolo. Como dice su canto y refrán tradicional, tanto va el cántaro a la fuente...
45. El venado. Representado originalmente como el ciervo autóctono de cola blanca. Esta cola es una delatora para cazadores y depredadores. Se considera que la carta representa a alguien que está distraído o no prestando atención a lo que ocurre a su alrededor.
46. El sol es la luz siempre presente, la luz o lo bueno que regresa siempre tras un periodo de oscuridad. Se considera una carta muy positiva.
47. La corona. El sombrero de los reyes. Simboliza una persona o puesto de autoridad.
48. La chalupa es una barquita indígena tradicional. Implica un avance lento pero seguro. Asimismo es una llamada a la paciencia.
49. El pino es un árbol perenne, verde todo el año. Se considera una carta positiva.
50. El pescado tiene dos interpretaciones parecidas. Por una parte "por la boca muere el pez" puede hacer referencia a que alguien está hablando de más. Por otra, a que alguien está cayendo en una trampa (anzuelo).
51. La palma. Representada con cocos, simboliza recoger los frutos del trabajo duro, aunque también puede indicar que alguien se está esforzando por una tercera persona.
52. La maceta. Representa la comodidad pero también la rutina, el detenimiento, no salir de la "zona segura" o "zona de confort". Esto puede ser positivo o negativo dependiendo de las circunstancias adicionales de la persona.
53. El arpa es considerada un instrumento clásico pero muy pesado y difícil, y sobre todo, clasista y anticuado. Esta carta anima a deshacerse de antiguas ideas y prejuicios para poder avanzar.
54. La rana. Los saltos de las ranas son potentes pero inofensivos. Puede que se esté reaccionando de forma exagerada ante una situación, ya sea por miedo o por desconocimiento, pero debe analizarse mejor, ya que no parece tan terrible como parece.
Bibliografía:
- Costa, M. Cartas Oráculo de la Lotería Mexicana. Bonaventure. 2023
- Libertad Juárez, G. Coplas de la lotería mexicana. Revista de Literaturas Populares. Año VII, nª 1. Enero-Junio del 2007
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